Oleh karena itu, kalau cara saya, kalau ketika minum tidak tersedak maka berhentilah. Tetapi, apabila ketika minum tersedak, maka teruskan karena dhorurot.

Ini fatwaku. Kamu setuju ya bisa, kalau tidak setuju ya kurang ajar. Dikasih tahu orang tua kok tidak nurut.

Kalau minum tersedak, kan itu darurat. Ketika tersedak, tuit-tuit imsak, maka lanjutkan minum. Anggap saja masih ada waktu ikhtiyat. Ikhtiyat campur dhorurat, jadi kombinasi.

Karena secara ilmu, ketika diimsakan sebetulnya belum imsak. Tapi ketika kamu ikhtiyari, maknanya keadaan normal semua. Kamu habis minum 2 gelas.

Cuma karena rakus tetap minum, ketika ada tuit-tuit maka berhentilah. Karena bisa saja yang memencet bel itu sudah telat. Itu sudah tengah-tengah, ya rada goblok, rada pinter, ikhtiyat, kombinasi.

Karena memang kadang orang puasa itu pelit. Maksudnya pelit itu begini, kalau sudah minum masih ada waktu itu sayang kalau tidak melanjutkan makanannya atau apa.

Kadang itu juga kiai, tapi namanya juga manusia.

Misalnya, Kang Ali itu kiai. Belum imsak ada waktu satu menit, ada satu pisang goreng. Pilihannya dimakan apa tidak? Makan pasti. Kiai-kiai latihan begini kan.
Padahal efeknya apabila dimakan, tidak cukup waktunya.

Sama seperti santri mau jama’ah tapi masih merokok. Hingga imamnya sudah takbir, ia masih merokok.

Habis takbir masih keluar asapnya. Sembari lari, terus takbir. Nah ketika sudah takbir keluar asapnya. Hehe…
Ada yang kelakuannya seperti itu? Ya banyak.

Semoga diampuni Allah. Melihat dunia ini ruwet.

Bisanya hanya doa. Bagaimana lagi? Kacau sudah!

Jadi, ikhtiyat sebenarnya seperti itu. Jadi ikhtiyat itu bukan Imsak sama Subuh. Bukan!

Imsak dapat 4 menit, untuk memastikan masuk Subuh benar-benar itu 4 menit. Bukan berarti 8 menit itu waktu imsak semua.

Tapi, orang-orang itu memilih imsak 8 menit. Sembrono.

Sudah paham ya tutup Gus Baha.

Simak video selengkapnya di sini >>>

Ikuti berita seputar Ramadan 2023 dan Ngaji Gus Baha