Berita Ponorogo
Sejarah Kirab dan Jamasan Pusaka Ponorogo yang Selalu Digelar Saban 1 Suro
Sejarah kirab dan jamasan pusaka di Ponorogo yang selalu digelar saban 1 Suro atau 1 Muharram. Mengenang perpindahan pusat pemerintahan.
Penulis: Sofyan Arif Candra Sakti | Editor: Dwi Prastika
lihat foto
Laporan Wartawan TribunJatim.com, Sofyan Arif Candra
TRIBUNJATIM.COM, PONOROGO - Tradisi kirab dan jamasan tiga pusaka yang dilakukan saban tahun pada 1 Suro atau Tahun Baru Islam, telah tuntas digelar Pemkab Ponorogo.
Jumat (29/7/2022) lalu, ketiga pusaka telah dikirab dari Makam Bupati Ponorogo pertama, Batoro Katong menuju Alun-alun Ponorogo, yang disaksikan oleh ribuan pasang mata di sepanjang rute kirab.
Seorang budayawan Ponorogo, Sunarso mengatakan, kirab tiga pusaka yang dilakukan setiap Suro adalah dalam rangka mengenang perpindahan pusat pemerintahan dari kota lama ke kota tengah.
Namun sebenarnya pusaka milik Ponorogo ada empat buah, yakni, tombak Kanjeng Kiai Tunggul Nogo, Payung Kiai Tunggul Wulung, Angkin atau Cinde Puspito, dan keris Kiai Kodok Ngorek.
Pusaka terakhir yang merupakan pemberian Kasunanan Surakarta tersebut saat ini tidak diketahui keberadaannya setelah pemerintahan Bupati Cokronegoro yang kedua atau tahun 1914.
"Sampai sekarang tidak tahu posisinya dimana, tapi saya pernah menemukan literaturnya di perpustakaan milik Keraton Kasunanan Surakarta," jelas Sunarso, Minggu (31/7/2022).
Sementara untuk Pusaka Kanjeng Tunggul Nogo dan Tunggul Wulung merupakan pusaka milik Raja Majapahit, yaitu Brawijaya V.
Saat terjadi perebutan kekuasaan, kedua pusaka tersebut dititipkan Brawijaya V untuk dirawat oleh Eyang Joyodrono dan Joyodipo.
Brawijaya V berpesan, kalau ada orang yang mengetahui keberadaan tombak itu merupakan keturunannya.
Joyodrono pun pergi ke Ponorogo dan bertapa.
"Saat itu bertemu Batoro Katong dan ternyata bisa melihat tombak Kiai Tunggul Nogo yang dipasang di Goa Segolo-Golo. Makanya kedua pusaka itu diserahkan ke Eyang Batoro Katong,’’ ungkapnya.
Kehebatan tombak itu terbukti saat Ponorogo diserang oleh Ki Ageng Kutu dengan 200 pasukannya.
Sementara Batoro Katong hanya memiliki 40 santri dan dibantu oleh Patih Seloaji yang punya kehebatan dalam berperang.
Tombak Kiai Tunggul Nogo digunakan untuk mengadang pasukan tersebut dan entah apa yang terjadi, barisan kuda pasukan Ki Ageng Kutu lari terbirit-birit.
